του Χρυσόστομου Τσιρίδη
“…..Το σημαντικό όμως, με αυτήν την “θεωρία”
είναι ότι ΠΛΕΟΝ ΙΕΡΑΡΧΟΥΝΤΑΙ (και δεν…αντιδικούν, ΔΕΝ ΑΛΛΗΛΟ-ΑΚΥΡΩΝΟΝΤΑΙ) οι πιθανοί τόποι ταφής…..”.
.
“Το βασικότερο: Οι ΜΥΘΟΙ δεν θάβονται…ΚΑΠΟΥ συγκεκριμένα”
Ας δούμε τα πράγματα με κάποια σειρά:
.
Ένα καθαρά προσωπικό ΣΚΕΠΤΙΚΟ, που ενισχύει τα όσα υποστηρίζω στο ΒΙΝΤΕΟ:
.
Τα αναφερόμενα για τον τάφο του Μ.Αλεξάνδρου στην Όαση ΣΙΒΑ (Λιάνα ΣΟΥΒΑΛΤΖΗ,αρχαιολόγος ανασκαφέας του τάφου), ακούγονται πράγματι πολύ ενδιαφέροντα.
.
Μπορεί όντως ο εντυπωσιακός τάφος στην έρημο Σίβα να (προ) “ΕΤΟΙΜΑΣΤΗΚΕ” για την ταφή του Έλληνα στρατηλάτη.
ΚΑΙ ΙΣΩΣ έτσι δικαιολογούνται (εξηγούνται) τυχόν επιγραφές, παραστάσεις.
.
ΟΜΩΣ, Αυτό ΔΕΝ σημαίνει αυτομάτως και (ΣΥΝΤΕΛΕΣΜΕΝΗ) ταφή.
.
ΑΝΑΛΟΓΟ βεβαίως και το σκεπτικό, για το ταφικό Μνημείο της ΑΜΦΙΠΟΛΗΣ.
.
ΟΠΟΤΕ: Το “δίκαιο” είναι να αφήσουμε να “ΜΙΛΗΣΟΥΝ” τα δύο ταφικά μνημεία, ΑΦΟΥ δούμε Μερικές πιθανές (!) ΠΑΡΑΜέΤΡΟΥΣ,
.
ΠΡΙΝ “εναποθέσουμε” σε κάποιον από τους δύο τάφους
την σορό του Μ.ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ (!).
.
Γνωρίζουμε λ.χ με βεβαιότητα, ποιος ήταν ο ΤΕΛΙΚΟΣ κάτοχος της σορού; Ήταν σίγουρα ο ΠΤΟΛΕΜΑΙΟΣ;
.
Η ΜΥΣΤΙΚΟΤΗΤΑ με την οποία πιθανότατα γίνονταν όλα (λ.χ ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΗ η Κλοπή της σορού του Μ.ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ), από πόσες αληθινές πληροφορίες στερεί τους ιστοριογράφους;
.
Σε συνδυασμό μάλιστα με τυχόν ΑΚΟΜΗ και
παραπλανητική…πληροφόρηση.
Στην περιοχή κουμάντο κάνει ο ΠΤΟΛΕΜΑΙΟΣ.
Συνέβαιναν και ΤΟΤΕ και πάντα αυτά.
.
ΕΔΩ τώρα αξιζει να κάνουμε μια σημαντική κάπως “συνωμοτικού” χαρακτήρα υπόθεση:
.
ΟΙ ΔΙΑΔΟΧΟΙ του Μ.ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ, ΦΙΛΟΔΟΞΟΙ ΗΤΑΝ. ΝΑΙ.
ΑΓΝΩΜΟΝΕΣ (αχάριστοι) ΟΜΩΣ απέναντι στον ΗΓΕΤΗ τους σίγουρα ΟΧΙ(!).
.
Ήταν τόσο σημαντικός ο ΜΕΓΑΛΟΣ νεκρός για το…ίματς των ΔΙΑΔόΧΩΝ, ώστε να μην αποκλείεται ακόμη και ένα είδος “σιωπής” “μυστικότητας” με κοινή συναίνεσή τους.
.
ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΑ από το…ΟΠΟΥ κι ΑΝ και από όΠΟΙΟΝ θα είχε τελικά ταφεί (!).
.
ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ και της ΥΣΤΕΡΟΦΗΜίΑΣ (σεβασμού) του
Μ. ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ, αλλά και του ΚΥΡΟΥΣ καθενός από τους Διαδόχους του.
.
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ: ΑΝ δεχτούμε ότι ΚΑΙ οι δύο τάφοι (προ)ετοιμάστηκαν (!) για την ταφή
του Μ.ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ, οδηγούμαστε στο ΔίΛΗΜΜΑ…ΕΠΙΛΟΓΗΣ, όχι αποκλεισμού:
.
ΤΑΦΟΣ στην Όαση ΣΙΒΑ: Εντυπωσιακός, κατά τα λεγόμενα της κ. Λιάνας Σουβαλτσή. ΝΑΙ (!). Με ΕΝΤΟΛΗ του ΠΤΟΛΕΜΑΙΟΥ.
.
ΤΑΦΟΣ ΑΜΦΙΠΟΛΗΣ: Τάφος με τόσο ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ αρχιτεκτονικά και Εικαστικά στοιχεία, τα οποία ΣΗΜΑΤΟΔΟΤΟΥΝ ΣΥΜΒΟΛΙΚΑ την πορεία-Επιστροφή από την ΑΙΓΥΠΤΟ στην γενέτειρα ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ, είναι από κάθε πλευρά το ΤΑΦΙΚΟ ΜΝΗΜΕΙΟ της
ΑΜΦΙΠΟΛΗΣ.
.
ΠΑΡΑΓΓΕΛΙΑ του ίδιου του ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ.
.
Η Ταφή ΠΑΡΑΜΕΝΕΙ (μέχρι στιγμής) το ΑΝΑΠΑΝΤΗΤΟ ΖΗΤΟΥΜΕΝΟ.
.
Το σημαντικό όμως, με αυτήν την “θεωρία”
είναι ότι ΠΛΕΟΝ ΙΕΡΑΡΧΟΥΝΤΑΙ (και δεν…αντιδικούν, ΔΕΝ ΑΛΛΗΛΟ-ΑΚΥΡΩΝΟΝΤΑΙ) οι πιθανοί τόποι ταφής.
.
Υ.Γ: Άλλωστε οι ΜΥΘΟΙ δεν θάβονται ΚΑΠΟΥ συγκεκριμένα.
.
Αξίζει να ΞΑΝΑΔΟΥΜΕ το ΒΙΝΤΕΟ, σε συνδυασμό με το σκεπτικό αυτής της προσέγγισης.