Ετικέτα: ΛΑΪΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ

Ο Άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος στη θρησκεία μας και στη λαϊκή μας παράδοση

γράφει ο Νίκος Χρ. Παπακωνσταντόπουλος
Συνέχεια ανάγνωσης «Ο Άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος στη θρησκεία μας και στη λαϊκή μας παράδοση»

Βγήκαν οι Καλικάντζαροι

Οι Καλικάντζαροι είναι δαιμονικά πλάσματα της λαϊκής φαντασίας, που κυκλοφορούν τις νύχτες του Δωδεκαημέρου των Χριστουγέννων (25 Δεκεμβρίου – 6 Ιανουαρίου) πάνω στη Γη και ενοχλούν ή βλάπτουν τους ανθρώπους.
Συνέχεια ανάγνωσης «Βγήκαν οι Καλικάντζαροι»

Αυτό το Σάββατο είναι τα Χρυσά Κόλλυβα


Εννέα μέρες μετά την Ανάληψη του Χριστού, δηλαδή το Σάββατο πριν την Κυριακή της Πεντηκοστής, η Εκκλησία μνημονεύει όλους τούς κεκοιμημένους από τον Αδάμ μέχρι σήμερα. Το Ψυχοσάββατο αυτό, σε πολλά μέρη της Ελλάδας, φτιάχνουν τα χρυσά κόλλυβα.
Συνέχεια ανάγνωσης «Αυτό το Σάββατο είναι τα Χρυσά Κόλλυβα»

Χατόρι Χάνζο -Ο «Δαίμονας»


Ο Χατόρι Χάνζο (ιαπωνικά: 服部 半蔵‎, 1542 – 2 Ιανουαρίου 1597), επίσης γνωστός ως Χατόρι Μασανάρι (服部 正成), ήταν διάσημος σαμουράι και νίντζα της εποχής Σενγκόκου (Sengoku), γνωστός από τη διάσωση του Τοκουγκάβα Ιεγιάσου και την προσφορά της βοήθειας του στο να γίνει ηγέτης της ενωμένης Ιαπωνίας (Περίοδος Τοκουγκάβα). Σήμερα, αποτελεί έναν από τους αγαπημένους χαρακτήρες της σύγχρονης μαζικής κουλτούρας.
Συνέχεια ανάγνωσης «Χατόρι Χάνζο -Ο «Δαίμονας»»

Γιατί λέμε: Και ο Άγιος φοβέρα θέλει


Είναι στιγμές που για να πετύχουμε το στόχο μας χρησιμοποιούμε κάθε μέσο και φτάνοντας σε απόγνωση απειλούμε ακόμη και τους Αγίους. Υπάρχει η άποψη ότι η φράση «και ο Άγιος φοβέρα θέλει» προέκυψε επειδή ζητάμε κάτι από τους Αγίους λέγοντας πως «αν δεν μας πραγματοποιήθεί η επιθυμία δε θα ανάψουμε κερί». Υπάρχει, βέβαια, και άλλη μία εκδοχή, που φαίνεται και η ορθότερη και βασίζεται στη λαϊκή παράδοση.
Συνέχεια ανάγνωσης «Γιατί λέμε: Και ο Άγιος φοβέρα θέλει»

Το «αμίλητο νερό» στα έθιμα της ελληνικής λαϊκής λατρείας


Toυ Μ. Γ. ΒΑΡΒΟΥΝΗ
Καθηγητής Λαογραφίας του Δημοκρίτειου Πανεπιστήμιου Θράκης

Συνέχεια ανάγνωσης «Το «αμίλητο νερό» στα έθιμα της ελληνικής λαϊκής λατρείας»

Εγκοιμήσεις και περισχοινισμοί


Δύο έθιμα της ελληνικής λαϊκής θρησκευτικότητας με αρχέγονες ρίζες
Συνέχεια ανάγνωσης «Εγκοιμήσεις και περισχοινισμοί»