…και αύριο μια μεγάλη αποκάλυψη για τα αποψινά τεκταινόμενα.

Καλά θα κάνει η κυβέρνηση και τα γνωστά παπαγαλάκια να μην παραπληροφορούν και αφήνουν να εννοηθεί “επιτυχία”. Επειδή το πακέτο βοηθείας που συμφώνησαν η Γαλλία και η Γερμανία προβλέπει ρητώς ότι «θα υλοποιηθεί με βάση συγκεκριμένες προϋποθέσεις και υπό τον όρο ότι θα έχει το χαρακτήρα της έσχατης λύσης» (http://www.naftemporiki.gr/news/cstory.asp?id=1794504).

Δηλαδή «η ενεργοποίηση των κεφαλαίων θα προβλέπεται -υπό αυστηρές προϋποθέσεις- με ομόφωνη απόφαση των ηγετών της Ευρωζώνης, και μόνον ως «έσχατη λύση», εάν δηλαδή η Ελλάδα αναζητήσει κεφάλαια στις αγορές και δεν τα μπορέσει να τα αντλήσει» (www.in.gr)

Τι σημαίνει όμως «έσχατη λύση»; «Αδυναμία δανεισμού», να βγούμε και να πούμε ότι «χρεοκοπήσαμε» (περισσότερα:  Νίλα του Δράμαλη προδιαγράφεται στις Βρυξέλλες)

Την παρτίδα έσωσε προσωρινά ο Τρισέ ο οποίος δήλωσε ότι η ΕΚΤ θα εξακολουθήσει να δέχεται τα ελληνικά ομόλογα, ως εγγύηση για τη χορήγηση δανείων στις τράπεζες. Έδωσε δηλαδή ο τραπεζίτης την πολιτική λύση που δεν μπορούσαν να δώσουν οι ηγέτες της Ευρώπης λόγω της Μέρκελ.

Έχει ιδιαίτερη σημασία να επισημανθεί ότι ο Τρισέ έκανε αυτό που ζητούσε εδώ και καιρό ο Αντώνης Σαμαράς. Για παράδειγμα στην πρόσφατη συνάντησή του με τον Μπαρόζο (Στήριξη της ελληνικής οικονομίας ζητά από την Ε.Ε. ο Σαμαράς) ο πρόεδρος της ΝΔ πρότεινε η ΕΕ να δώσει τις απαραίτητες εγγυήσεις ότι δεν θα αφήσει την Ελλάδα να φτάσει στη χρεοκοπία, είτε με κάποια μορφή πιστωτικών διευκολύνσεων, είτε με την Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Σημαντική ανάρτηση από το εξαιρετικό ιστολόγιο Ίχνος. Να το επισκεφθείτε ΟΠΩΣΔΗΠΟΤΕ!!

Αποσπάσματα από τον ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗ

“Τότε, εκεί που καθόμουν εις το περιβόλι μου και έτρωγα ψωμί, πονώντας από τις πληγές, όπου έλαβα εις τον αγώνα και περισσότερο πονώντας δια τις μέσα πληγές όπου δέχομαι δια τα σημερινά δεινά της Πατρίδος, ήλθαν δύο επιτήδειοι, άνθρωποι των γραμμάτων, μισομαθείς και άθρησκοι, και μου ξηγώνται έτσι: «Πουλάς Ελλάδα, Μακρυγιάννη».

Εγώ, στην άθλιαν κατάστασίν μου, τους λέγω: «Αδελφοί, με αδικείτε. Ελλάδα δεν πουλάω, νοικοκυραίγοι μου. Τέτοιον αγαθόν πολυτίμητον δεν έχω εις την πραμάτειαν μου. Μα και να τό’ χα, δεν τό’ δινα κανενός. Κι’ αν πουλιέται Ελλάδα, δεν αγοράζεται σήμερις, διότι κάνατε τον κόσμον εσείς λογιώτατοι, να μην θέλει να αγοράσει κάτι τέτοιο».

Θεέ, συχώρεσε τους παντίδους, που θέλουν να μας πάρουν τον αγέρα που αναπνέομεν και την τιμήν που με Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Δυστυχώς επιβεβαιώθηκαν αυτά που γράφαμε στο άρθρο μας Ο Δρόμος είναι μακρύς….

Το σχέδιο στηρίζεται σε τρεις πυλώνες:

- Την εμπλοκή του ΔΝΤ
– Την δέσμευση της Ε.Ε για τον καθορισμό σκληρών μέτρων και κανόνων ελέγχου του δημοσίου χρέους και
- Θεσμοθέτηση αλλαγών στο Σύμφωνο

Ο μηχανισμός αυτός και το σχέδιο θα ενεργοποιηθούν όταν,  η Ελλάδα εξαντλήσει τις δυνατότητες διεθνούς δανεισμού , το ΔΝΤ δεχθεί να συνδράμει σημαντικά και οι χώρες της Ε.Ε συμφωνήσουν σε νέους κανόνες πρόληψης και μη επανεμφάνισης τέτοιας κρίσης στο μέλλον.

Πρέπει να διευκρινισθεί ότι ουσιαστικά δεν μπορεί να μιλάμε για επιτυχία για τον εξής απλό λόγο.

Μην ξεχνάτε ότι, όλο αυτό το διάστημα ψάχναμε και ψάχνουμε για κεφάλαια-δανεισμό  στην αγορά, αλλά χωρίς αποτέλεσμα.

στην εκπομπή του στο θέμα 98,9FM

ΠΩΣ ΤΟΛΜΑΣ ΜΙΑ ΤΕΤΟΙΑ ΜΕΡΑ ΝΑ ΑΠΕΥΘΥΝΕΙΣ ΚΑΙ ΜΗΝΥΜΑ ΣΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΛΑΟ???

ΠΟΙΑ «ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ» JEFFREY???

ΚΑΙ ΜΕ ΠΟΙΟ ΚΟΜΜΑΤΙ ΑΥΤΗΣ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΑΡΑΓΕ ΤΑΥΤΙΖΕΣΑΙ ΕΣΥ???

Γιατί αυτή η ιστορία, αυτής της πατρίδας, που μόνο κακοποίηση υφίσταται όταν την πιάνεις εσύ και οι όμοιοί σου στο στόμα σας.
- Έχει Κολοκοτρωναίους αλλά και Νενέκους
- Έχει Σουλιώτισσες αλλά και Δραγώνες.
- Έχει Θεοδωράκηδες και Γλέζους αλλά και Εφιάλτες.
- Έχει Δούρειους Ίππους αλλά και Γενίτσαρους.
- Έχει Κούγκια αλλά και Ίμια
- Έχει ΖΗΜΕΝΣ αλλά και κρυφά σχολειά
- Έχει Ηλιάκηδες και Γιαλοψούς αλλά έχει Σημίτηδες και Πάγκαλους.

Η συνέχεια στο άρθρο του Reporto

http://ellinikoforum.blogspot.com/2010/03/jeffrey_25.html

Στήλη: Ὑποθέσεις, Τοῦ Παντελῆ Μπουκάλα
Καθημερινὴ – Κυριακή, 27 Μαρτίου 2005

Κάθε ποὺ ζυγώνει ἡ 25η Μαρτίου, ἀλλὰ καὶ στὴ λήξη τοῦ Ἀπρίλη μὲ τὴν Ἔξοδο τοῦ Μεσολογγίου, βάζω νὰ παίζουν οἱ ζουρνάδες καὶ τὰ κλαρίνα καὶ ξαναπιάνω νὰ διαβάζω τὰ δημοτικά, ὅσα θησαύρισε ὁ Ζαμπέλιος, ὁ Φωριέλ, ὁ Passow, ὁ Πολίτης… Διαβάζω κι ἀκούω, νὰ ἁρμονιστοῦν βλέμμα καὶ ἀκοή, νὰ ἀνοίξουν καὶ καὶ νὰ παραδοθοῦν στὴν ποίηση ὡς τέχνη τῆς ἱστορίας. Δείγματα ἀπαράμιλλα αὐτῆς τῆς ἄψογης τέχνης εἶναι τὰ κλέφτικα, ποὺ κατορθώνουν καὶ οἰκονομοῦν τὸ μέγιστο μὲς στὸ ἐλάχιστο· σὲ εἴκοσι δεκαπεντασύλλαβους χωράει καὶ ὑψώνεται ἕνας κόσμος ὁλόκληρος, μὲ τοὺς κατονομασμένους ἥρωές του καὶ μὲ τὸ ὁμαδικό του φρόνημα ἐλευθερίας, μὲ τὴν παλικαριὰ καὶ τὴ φιλοσοφία του γιὰ τὴ ζωὴ καὶ τὸν θάνατο. Τὸν θάνατο, λοιπόν, στὰ κλέφτικα τὸν ἀναγγέλλουν ἢ τὸν ἱστοροῦν συνήθως τὰ πουλιά, ἀπὸ τὰ ὁποῖα πυκνοκατοικεῖται ἡ δημοτικὴ ποίηση (κοῦκοι, ἀηδόνια, τρυγόνες, πετροπέρδικες, ἀλλὰ καὶ καλιακοῦδες καὶ κοράκια). Τὸ ἴδιο μοτίβο, κατὰ τὸν τρόπο τῶν ἐπῶν, ἡ ἴδια στερεότυπη φράση, ἀνακοινώνει τὸ πικρὸ γεγονός, μὲ τὰ πουλιὰ νὰ παίρνουν «ἀνθρώπινη λαλίτσα» γιὰ νὰ μοιρολογήσουν καὶ συγχρόνως νὰ δοξάσουν τὸν ἀντρειωμένο ποὺ ἔπεσε.

Σὲ ὁρισμένα δημοτικά, πάντως, κάποια πουλιά, μαῦρα πάντοτε, παραμένουν στὴ φύση τους, ὄρνια ἀχόρταγα, ὥστε νὰ λειτουργήσει ἡ σαρκοβορία τους σὰν πειστήριο τῆς ἀξιοσύνης τοῦ σκοτωμένου παλικαριοῦ μὲ ἕναν συγκλονιστικό, ἀνάποδο τρόπο. Ἔτσι συμβαίνει, ἂς ποῦμε, στὸ δημοτικό «Τοῦ Μήτρου Μποταΐτη» (χρόνια ἀκούω νὰ τὸ τραγουδᾶνε τὰ πρωτοξάδερφά μου, ὁ Πάνος κι ὁ Παντελῆς, καὶ χρόνια ταράζομαι ἀπὸ τὴν ὀμορφιά), ποὺ σκοτώθηκε πολεμώντας τὸν Ἰμπραήμ: «Ποιὸς εἶν᾿ ἄξιος κι ὀγλήγορος, λεβέντης καβαλάρης, / νὰ πάει νὰ πεῖ τῆς Μήτραινας τῆς μικροπαντρεμένης, / νὰ μὴν ἀλλάξει τὴ Λαμπρή, φλωριὰ νὰ μὴ φορέσει. / Τὸν Μῆτρο τὸν σκοτώσανε, τὸν δόλιο της τὸν ἄντρα. / Κάτου στοὺς Λάκκους κείτεται, κορμὶ δίχως κεφάλι· / μαῦρα πουλιὰ τὸν τρογυρνᾶν κι ἄσπρα τὸν παραστέκουν, / κι ἕνα πουλί, καλὸ πουλί, κάθεται στὸ κεφάλι. / Τ᾿ ἄλλα πουλιὰ τοῦ λέγανε, τ᾿ ἄλλα πουλιὰ τοῦ λένε: / «Δὲν τρῶς κι ἐσύ, καλὸ πουλί, ἀπ᾿ ἀντρειωμένου πλάτες, / νὰ κάνεις πῆχυ τὸ φτερὸ καὶ πιθαμὴ τὸ νύχι;» Σὲ ἀρκετοὺς λαούς, στὸ πέρασμα τῶν αἰώνων, ἦταν πολεμικὴ συνήθεια νὰ τρῶνε τὴν καρδιὰ ἢ τὸ συκώτι τοῦ ἐχθροῦ, γιὰ νὰ ἀποκτήσουν τὴν ἀνδρεία του· στὸ τραγούδι «μεταλαμβάνουν» τὴ σάρκα τοῦ γενναίου τὰ πουλιά, γιὰ νὰ κερδίσουν ὕψος («νὰ κάνουν πῆχυ τὸ φτερό») καὶ ἰσχὺ («καὶ πιθαμὴ τὸ νύχι»).

Ἀλλὰ ἂς γυρίσουμε στὰ πουλιὰ σὰν ἄγγελους τοῦ θανάτου ἢ σὰν ἕναν ἀνθρωπομορφικὸ χορὸ ποὺ πλέκει τὸ ἐγκώμιο τοῦ σκοτωμένου. Τὴ λειτουργία αὐτὴ τοὺς τὴν ἀναθέτουν πολλὰ δημοτικὰ τραγούδια, τὰ ὁποῖα ἱστοροῦν ἀγωνιστὲς ποὺ εἴτε σώθηκαν ἀπὸ τὴ μνήμη (γιὰ νὰ γίνουν κάδρα σὲ σχολικὲς αἴθουσες) εἴτε ὑποχώρησαν στὴ μαζικὴ ἀνωνυμία, ταυτιζόμενοι, παρὰ τὴν προσωρινὴ δόξα, μὲ τὸν «ἄγνωστο στρατιώτη», ὅπως ὁ Δημήτρης Ἀναγνώστης Στριφτόμπολας ποὺ σκοτώθηκε στὸ Λεβίδι, στὶς 15 Ἀπριλίου τοῦ 1821. Γιὰ τὴ δόξα καὶ τὴ μεροληπικὴ ἀπόδοσή της Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Σύμφωνα με Άρθρο της Figaro :

Του Γιώργου Σαρρή

Δίνουν και παίρνουν κάθε μέρα τα σποτάκια γι αυτά τα έρμα 20 χρόνια ιδιωτικής τηλεόρασης.Και να η συγκίνηση και οι ωραίες στιγμές.Και δε λέω, υπήρχαν ωραίες στιγμές.Οι απαράδεκτοι, οι δέκα μικροί Μήτσοι και κάποιες ακόμα.Ομως στο σύνολο τι μας έφερε η τόση τηλεόραση;
Τι μάθαμε απο την “ελεύθερη τηλεόραση” αυτά τα 20 χρόνια;

Να σκεφτόμαστε και να ζούμε με τα μάτια και πολύ λιγότερο με την καρδιά,το κορμί και το νου.
Νά στρογγυλοκαθόμαστε στον καναπέ και να μην κάνουμε ρούπι,ακόμα κι αν καίγεται ο κόσμος γύρω.
Να φωνάζουμε μόνοι μας,να επαναστατούμε και να βρίζουμε μέχρι τελικής εκτόνωσης,λές και μας ακούει κανείς.
Να ζούμε τη ζωή διαφόρων τηλεστάρ και να νομίζουμε πως είναι δική μας.
Να ψηφίζουμε στα ριάλιτυ και να νομίζουμε πως συμμετέχουμε σ’αυτά που μας αφορούν.
Να πολτοποιούμε και να εξισώνουμε σπουδαίες προσωπικότητες με γελοίους και ανθρωπάκια, επειδή πιάνουν τον ίδιο χώρο στην οθόνη.
Να έχουμε γνώμη για όλα και να την φωνάζουμε με θράσος στο γυαλί,ακόμα κι αν δεν έχουμε ξοδέψει ούτε 5 λεπτά για να την “κερδίσουμε”.
Να κοιτάμε απ΄την κλειδαρότρυπα τη ζωή των άλλων αντί να κοιτάμε τα χάλια μας.
Να καρφώνουμε τους συγγενείς μας και τους φίλους μας στις “κοινωνικές” εκπομπές για κάνα κατοστάρικο.
Να “βάζουμε στο σπίτι μας” και σιγά σιγά να δεχόμαστε άτομα, που πριν λίγο ούτε για φτύσιμο δεν τους είχαμε.
Να νομίζουμε πως μουσική είναι ότι δείχνει η τηλεόραση κι ότι βρίσκεται στα top10,πως τέχνη είναι ότι δείχνει η Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Ίσως το κορυφαίο οπτικό συνοδευτικό του κλέφτικου τραγουδιού.

Γράφει το Μαύρο Κουνάβι

“Τρία γράμματα μόνο φωτίζουν
την Ελληνική μας τη γενιά
Και μας δείχνουν φωτεινό το δρόμο
Για να φέρουμε τη λευτεριά

Είναι του αγώνα μας τα φώτα
Και ο λαός ακολουθεί πιστά
Νέοι – γέροι όλοι μαζί φωνάζουν
ΖΗΤΩ-ΖΗΤΩ-ΖΗΤΩ TO . . . IMF (ΔΝΤ)“

Ποιό ΕΑΜ και κουραφέξαλα για τον Πρωτοκαπετάνιο Geoffrey και τα παλικάρια του …

Κι ο Δρούτσας με το διεθνή … Μαραθώνα που διοργανώνει και μπερδεύει τον Ηγέτη της χώρας (αμφότεροι διακρίνονται για το εξόχως σπινθηροβόλο βλέμμα τους …)

Και κάποιοι στίχοι από το δημοτικό τραγούδι “Της Πάργας”:
“Μαύρο πουλάκι, πο’ ‘ρχεσαι απο τ’ αντίκρι μέρι,
πες μου τι κλάψες θλιβερές, τι μαύρα μοιρολόγια
απο την Πάργα βγαίνουνε, που τα βουνά ραγίζουν;
Μήνα την πλάκωσε Τουρκιά και πόλεμος την καίει; Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Γκάφα της κυρίας Διαμαντοπούλου που αναμένεται να βάλει τη χώρα μας σε περιπέτειες. Ήδη οι Τζεντάι είναι εξοργισμένοι αφού θεωρούν ότι σε αυτούς αναφέρεται η υπουργός και ετοιμάζουν αντίποινα.

Προτείνουμε να ανασκευάσει τη δήλωση η κυρία Διαμαντοπούλου, αφαιρώντας τον όρο “αυτοκρατορία” και βάζοντας στη θέση του κάτι πιο light, όπως “μεγάλα συμφέροντα” κλπ.

Δήλωση Υπουργού Παιδείας, Δια Βίου Μάθησης και Θρησκευμάτων, Άννας Διαμαντοπούλου μετά την μαθητική παρέλαση της 25^ης Μαρτίου

Από τον  ηρωισμό μιας χούφτας Ελλήνων  ενάντια σε μια αυτοκρατορία, μέχρι τη σημερινή ευρωπαϊκή σύγχρονη Ελλάδα χρειάστηκαν αγώνες και θυσίες. Η ιστορία είναι με το μέρος μας αλλά δεν αρκεί. Σήμερα σε αυτή τη δραματική στιγμή για τη χώρα μας, εμείς αλλά και η νέα γενιά που καμαρώσαμε, η νέα γενιά που τιμά με τον τρόπο που αυτή ξέρει και θέλει τη σημερινή επέτειο, έχουμε όλοι ένα χρέος· να πετύχουμε, και αυτό σημαίνει όραμα, σημαίνει ενωμένες δυνάμεις, σημαίνει πολλή και σκληρή δουλειά. Και πάνω απ΄όλα, ιδιαίτερα αυτή τη στιγμή να προτάξουμε το «εμείς» έναντι του «εγώ», όσον αφορά άτομα αλλά και ομάδες.

Δείτε τι γράφει και το “Δελτίο των 11″ για το θέμα:  Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Απολαύστε την ελληνική ομορφιά.Μην την ψάξετε στις Τατιάνες και στα μεσημεριανά των εκδιδομένων τηλεπαρουσιαστριών.Κρατήστε όπου βρείτε τέτοια βίντεο.Σε λίγο καιρό θα είναι συλλεκτικά,αν όχι απαγορευμένα - “BIΣΑΛΤΗΣ”

ΑΥΤΗ Η ΦΩΝΗ ΔΕΝ ΦΙΜΩΝΕΤΑΙ. ΑΥΤΟ ΤΟ ΦΩΣ ΔΕ ΣΒΗΝΕΙ.ΑΥΤΑ ΤΑ ΜΑΤΙΑ ΔΕΝ ΤΑ ΘΑΜΠΩΝΟΥΝ ΟΙ ΧΑΝΤΡΕΣ ΣΑΣ.

Που να ήξερε ο Αντρέας, που θα κατέληγε το ΠΑΣΟΚ αλλά και εκείνο το περίφημο σλόγκαν που είχε πεί !!

Που να ήξερε ότι τελικά το ΠΑΣΟΚ αντί να υπηρετεί το ΛΑΟ,  θα εξΥπηρετεί το ΛΑ.Ο.Σ.

http://exomatiakaivlepo.blogspot.com/2010/03/blog-post_25.html

Του Πέτρου Χασάπη

Μία από τις τρεις εξουσίες της Πολιτείας και βασικότατος πυλώνας της Δημοκρατίας σε μια κοινωνία είναι η Δικαιοσύνη. Δεν θα εξετάσουμε εδώ αν η Δικαιοσύνη είναι ανεξάρτητη ή μη. Αυτό το γνωρίζουμε όλοι μας. Εκείνο που θα εξετάσουμε εδώ είναι το πώς αντιμετωπίζει το κράτος το σύστημα της Δικαιοσύνης συνολικά.

Το τι είδους ακριβώς Δικαιοσύνη θα έχεις εξαρτάται από το πρόταγμα που βάζεις και θέλεις να επιτύχεις μέσα από το σύστημα της Δικαιοσύνης.

Αν το πρόταγμά σου είναι να εξυπηρετήσεις πρώτα και κύρια το δίκαιο του πολίτη, τότε θα έχεις μια Δικαιοσύνη γρήγορη αποτελεσματική και με ποιότητα. Αν όμως βλέπεις τη Δικαιοσύνη με δόση λαϊκισμού αλλά και…… Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Μιλάμε για κλόουν και “προβοκατορίσκους” του “090″. Στείλτε SMS για τις παρελάσεις ΚΟΡΟΪΔΑ! Από κοντά και ο ναύαρχος – κλόουν κύριος Αντωνιάδης, να βρίζει το μιλιταριστικό καθεστώς της Ελλάδας.

ΕΠΕΣΤΡΕΨΕ ΤΟΤΕ ΡΕ ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗ ΤΟ ΕΦ’ ΑΠΑΞ ΚΑΙ ΤΗ ΣΥΝΤΑΞΗ ΣΟΥ! Αυτό το “μιλιταριστικό” κράτος σε πλήρωνε!

Δεν θα πούμε άλλα, λόγω της ημέρας. Αύριο όμως θα βγάλουμε και εμείς διαγωνισμό SMS για τις ομοφυλοφιλικές τους τάσεις που επιμένουν να αρνούνται.

Αθήνα,     25 Μαρτίου 2010

Ανέτειλε η μεγάλη ημέρα του Ευαγγελισμού της Υπεραγίας Θεοτόκου και της Ανάστασης του Ελληνικού γένους.

Ο «Σύλλογος για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα Οικογενειών Αγνοουμένων και Πεσόντων Κυπριακής Τραγωδίας 1974» εύχεται στους απανταχού Έλληνες του Πλανήτη καθώς και στους ανεξαρτήτως θρησκείας, έθνους και πολιτισμικής καταβολής Ανθρωπιστές που πιστεύουν και αγωνίζονται. ακόμη και αυτή τη στιγμή, υπέρ της επικράτησης των Υψηλών Ιδανικών της Ελευθερίας, της Ισοπολιτείας και της Δικαιοσύνης στον Κόσμο, η ευλογία του Αγίου Τριαδικού θεού δια της Κεχαριτωμένης αυτού Μητρός και πάντων των αγίων να σας συνοδεύει Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Ο Γιώργος Καραμπελιάς αναφέρεται στην Επανάσταση του 1821 και στην σημασία της σήμερα.

http://lomak.blogspot.com/