Υπάρχει οικογενειακή ευθύνη στην πολιτική;
Αναρτήθηκε από τον/την olympiada στο Νοεμβρίου 14, 2009
Η απάντηση είναι ότι στην Ελλάδα υπάρχει οικογενειακή πολιτική χωρίς ευθύνη. Άλλο ανέφελη και άλλο ανεύθυνη.
www.olympia.gr
Το φιλότιμο μας, θηλιά στον λαιμό τους, όχι στον δικό μας. Μαθαίνοντας τη φύση, την κοινωνία, τον εαυτό μας. Μαθαίνοντας ξανά να ζούμε! Ecology is not just a trend. It's Life itself. Ecosophy: The Olympian Way. 奥林山方式
Βασικός Μέτοχος: Η αποκάλυψη.
παιδιά δοσίλογων οι “προοδευτικοί” του μνημονίου
Έμπρακτη αντίσταση: Οικιακό Σπορείο!
Μητερα των μαχων
ΔΝΤ ε; HORCA!
Όσα πρέπει να γνωρίζετε!70 χρόνια πλιάτσικο
τα video ντοκουμεντα για το δουλεμπόριο
Γλωσσα και λαικη υποταγη
βρέφη στο βωμό του κέρδους: Η μεγάλη έρευνα.
Κανναβις: Αληθειες και ψεμματα
Η προβιά του δουλεμπορίου
——————– ΝΟΜΟΘΕΣΙΑ ΚΑΙ BLOGS
Το αστρο της Βηθλεεμ
-
ΠΑΜΕ!
ΠΑΣΟΚ και Παρακράτος
Οι πρέσβειρες της μισανθρωπίας
Θρησκεια, βαρβαρια και καπιταλισμος
Η μεγαλη αληθεια του Φαλμεραιερ
Ανέκδοτες μαρτυρίες από την γενοκτονία
ΠΡΑΣΙΝΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗ: Η ΟΛΕΘΡΙΑ ΑΠΑΤΗ
Θρακη και Αγωγοι
Το σχέδιο δράσης του ΓΑΠ
-
Πρόσφατα σχόλια
ΟΧΙ ΑΛΛΟ ΚΑΡΒΟΥΝΟ - … on ΦΤΑΝΕΙ ΠΙΑ – ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ … dim on «Βέλη» Κουίκ κατά Τσίπρα,… Κερκυραίος on Οι Αμερικανοί θέλουν τον … Giorgos Varsamis (@M… on Σύμπραξη Ροκφέλλερ – Ρότ… Κώστας Τενεκετζής on Παπανδρέου: Οι Έλληνες θυσιάστ… Εγγραφή
-
-
ΚΑΛΛΙΜΑΧΟΣ είπε
Ο Αντώνης Σαμαράς μιλά για την γνωριμία του με τον Οδυσσέα Ελύτη (ΕΡΤ, 1999)
Εκπομπή της ΕΡΤ από το 1999. Ο Αντώνης Σαμαράς (ακόμη στην Πολιτική Άνοιξη) μιλά για τον Οδυσσέα Ελύτη. Πώς να τό κάνουμε, η ποιότης ξεχωρίζει.
«Χρονολογία Παραγωγής / Πρώτης Εκπομπής
Παρασκευή, 1 Ιανουαρίου 1999
Στην εκπομπή «ΑΝΤ’ ΑΥΤΟΥ» ένας επώνυμος καλεσμένος φωτίζει προσωπικές και φιλικές στιγμές που έζησε με κάποιον άλλον επώνυμο. Στο επεισόδιο φιλοξενείται ο πολιτικός, ηγέτης του κόμματος της Πολιτικής Άνοιξης ΑΝΤΩΝΗΣ ΣΑΜΑΡΑΣ, ο οποίος μιλάει για τον ποιητή ΟΔΥΣΣΕΑ ΕΛΥΤΗ. Αναφέρεται στο χρονικό της ονομασίας του κόμματός του από μια λέξη του ΟΔΥΣΣΕΑ ΕΛΥΤΗ και φέρνει στη μνήμη του τη μεταιχμιακή περίοδο υψηλής ταλάντευσής του ως πολιτικού, όταν οι δύο άνδρες συζητούσαν περί Ελλάδας. Επικεντρώνει στην άρνηση του ΕΛΥΤΗ να δημοσιεύσει οποιοδήποτε έργο του κατά τη διάρκεια της Δικτατορίας, ονοματίζει τα πρόσωπα που επικαλούνταν συχνότερα ο ποιητής και θυμάται τη «ζεστή» κάμαρά του και την Παναγία την Παντοχαρά. Ο ΑΝΤΩΝΗΣ ΣΑΜΑΡΑΣ αποκαλεί την ποίηση του ΕΛΥΤΗ «άλλη όψη της υπερηφάνειας», τα ποιήματά του «κίνηση ζωής» και τον πεζό του λόγο «ισοϋψή» με τον ποιητικό του, εκθειάζει το «διονυσιασμό» του για να δημιουργήσει και εξηγεί «τι πρέπει να είναι ο άνθρωπος»: «Ηλιοπότης και ακριδοκτόνος». Στο πορτρέτο-αφιέρωμα στον ποιητή προβάλλεται φωτογραφικό υλικό με τους δύο άνδρες.»
…Ελπίζουμε και δρακουλοκτόνος.
Ανώνυμος είπε
Για μένα, τρεις ερωτήσεις μένουν αναπάντητες:
α) Ποια η τοποθέτησις του κ. Σαμρά στα ελληνοτουρκικά και στην ευρωπαϊκή προοπτική της Τουρκίας, την οποία ανεπιφυλάκτως υποστηρίζει το κόμμα, του οποίου φιλοδοξεί να ηγηθεί. Θα αλλάξει η στάση αυτή κι αν ναι, πώς αίφνης ΟΛΑ τα μέλη θα συμμορφωθούν με την γραμμή του αρχηγού, ο οποίος μέχρι τώρα δεν έλεγε ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕ.
β) Ποία η άποψή του για το Σκοπιανό; Είναι σύμφωνος με την σύνθετη ονομασία, ή παραμένει στην γραμμή των πολιτικών αρχηγών του ’92; Και αν ναι, τότε γιατί μέχρι σήμερα δεν έλεγε τίποτε;
γ) Ποία η θέση του στο μεταναστευτικό. Έχει τηρήσει σιγήν ιχθύος.
Των ανωτέρω ούτως εχόντων, διατί κατηγορούν τον κ. Καρατζαφέρη για λαϊκισμό, ο οποίος στο κάτω-κάτω της γραφής, δεν έχει άμεσον σχέσι με τα εσωκομματικά της ΝΔ; Εκείνος τουλάχιστον έχει ξεκάθαρες απόψεις και στα τρία ανωτέρω θέματα.
ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ είπε
Αλλοιμονο αν υπαρχει οικογενειακη ευθυνη.
Ειναι φασιστικη νοοτροπια αφορισμου.
Η ΝΤΟΡΑ κρινεται και κατακρινεται για την πολιτικη της
1)στο σχεδιο ΑΝΑΝ στο Κυπριακο
2)στις υποχωρησεις στο Σκοπιανο
3)στις υποχωρησεις απεναντι στους Τουρκους,σε Θρακη -Αιγαιο.
4)Στην υποθεση SIEMENS ειχε ενδειξεις ενοχης
aris53m είπε
Είπα να σχολιάσω και με πρόλαβε ο Παναγιώτης. Με άλλα λόγια συμφωνώ, ειδικά στο 3) και 4).
Πρέπει ο λαός να μάθει να μην συγχωρεί λάθη σε εθνικά θέματα. Είτε ζεϊμπέκικα είναι είτε “έντονα διαβήματα”.
Περίοπας είπε
Αν η πλειοψηφια του “πολιτικου κοσμου” μας,ηταν σχετικα αμεμπτη οπως σε αλλες χωρες της Ευρωπης,”λαθη” πολυ μικροτερου κοστους απο τα παραπανω θα ειχαν αποτελεσμα τα “προσωπα” που τα εκαναν να εξοβελιζονται αυτοματα απο το συνολο.Δυστυχως στο Ελλαδισταν δεν ισχυει κατι τετοιο,και καταφευγουμε στην “κριση” απο το Λαο,ο οποιος ομως μανιπουλαρεται απο τα ΜΜΕ και τα διαπλεκομενα.Ευτυχως που υπαρχουν και τα Μπλογκς.
Τελικα για τα ανω προσωπα,αλλα και για το συνολο των Πολιτικων μας,ο λαος προοδευτικα θα γινει η Νεμεσις τους,αποδιδοντας “τα του Καισαρος τω Καισαρι”.