
Καλές είναι οι δημοσιεύσεις αλλά καλύτερο είναι να αποφεύγεται η τακτική του «όποιον πάρει ο Χάρος». Διότι οι πολλοί εντυπωσιάζονται και παραπληροφορούνται, μάλλον διότι έτσι έχουν συνηθίσει να ζουν, και οι ολίγοι είτε χαμογελούν συγκαταβατικά είτε βουρλίζονται – πράγμα το οποίο δεν τους αρμόζει.
Χαρακτηριστικό παράδειγμα της διαδεδομένης μεθόδου «όποιον πάρει ο Χάρος» είναι η εικόνα του αβά Σισώη, o οποίος βρίσκεται ενώπιον του τάφου του Μεγάλου Αλεξάνδρου και κλαίει.
Σύμφωνα με την προχειρότατη ανάλυση που διάβασα δεξιά-αριστερά ο αβάς Σισώης (4ος μ.Χ. αιώνας) κλαίει για το θάνατο του Μεγάλου Αλεξάνδρου λόγω της αγάπης του για τον Έλληνα Βασιλέα.
Ωραία θα ήταν να συμβαίνει αυτό αλλά η αλήθεια είναι κάπως διαφορετική από την ποθούμενη. Ο αβάς Σισώης αγάπησε τον Αλέξανδρο όπως θα αγαπούσε, ως Χριστιανός, κάθε ανθρώπινο πλάσμα που προηγήθηκε της εποχής του, κάθε σύγχρονό του και κάθε άνθρωπο μετά από τους καιρούς του.
Ωστόσο, ο σπαραγμός του Σισώη δεν σχετίζεται με την θανή του Βασιλέα αλλά με την ανθρώπινη ματαιότητα.
Το λάθος θα είχε αποφευχθεί αν έκαναν τον κόπο οι αναρτούντες να διαβάσουν τι ακριβώς γράφει η εικόνα. Ας λάβουν μία βοήθεια.
Σισώης ο Μέγας εν Ασκηταίς έμπροσθεν του τάφου του βασιλέως των Ελλήνων Αλεξάνδρου, του πάλαι λάμψαντος εν Δόξει φρύττει και το άστατον του καιρού και της δόξης της προσκαίρου λυπηθείς, ιδού κλαίει.
“Ορών σε τάφε, δειλιώ σου την θέαν και καρδιοστάλακτον δάκρυ χέω, χρέος το κοινόφλητον εις νουν λαμβάνων, πώς ουν μέλλω διελθείν πέρας τοιούτον; Αΐ, αΐ, θάνατε, τις δύναται φυγείν σε;”
Πάντως, ακόμα και από αυτή την εικόνα μπορούμε να αντλήσουμε ένα τουλάχιστον επιχείρημα που ακυρώνει τις ανοησίες των επικίνδυνα γελοίων γειτόνων μας. Στο κείμενο της εικόνας γίνεται μνεία περί “τάφου του βασιλέως των Ελλήνων Αλεξάνδρου“. Καλή ιδέα θα ήταν για το υπουργείο Εξωτερικών, (όποτε με το καλό αποκτήσει σοβαρή ηγεσία και όχι γονιδιακώς κληροδοτηθείσα τοποτηρητεία) να κάνει χιλιάδες αντίτυπα της εικόνας μ’ ένα επεξηγηματικό booklet και να την δωρίσει σε αξιωματούχους Ανατολής και Δύσης.






















aris53m είπε
“Καλή ιδέα θα ήταν για το υπουργείο Εξωτερικών, (όποτε με το καλό αποκτήσει σοβαρή ηγεσία και όχι γονιδιακώς κληροδοτηθείσα τοποτηρητεία) να κάνει χιλιάδες αντίτυπα της εικόνας μ’ ένα επεξηγηματικό booklet και να την δωρίσει σε αξιωματούχους Ανατολής και Δύσης.”
Έχουμε τέτοιο υπουργείο?
Μήπως εννοείς εκείνο το γραφείο που κατάφερε
1. Να κάνει της έκθεση του State Department τόσο ευνοϊκή για τη Χώρα μας?
2. Να αφήσει Τουρκάντς (ποντιακά: οι Τούρκοι) να έρθουν στα Λαύριο για καφέ?
3. Να κατατροπώσει τους Σλάβους ούτως ώστε να σταματήσει η καπηλεία του ονόματος ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ?
Αυτούς εννοείς?
mavrogatos είπε
Αυτό δεν είναι υπουργείο εξωτερικών Ελλάδας, αλλά παρατηρητήριο ή επιτηρητήριο Τουρκίας και ΗΠΑ.
ΚΑΛΛΙΜΑΧΟΣ είπε
Ἀγαπητὲ φίλε, φυσικὰ καὶ θρηνεῖ γιὰ τὴν ματαιότητα τοῦ κόσμου ὁ ἀββὰς Σισώης. (Ἡ ἴδια ἀντίληψις εἶχε διαδοθεῖ προηγουμένως καὶ ἀπὸ τοὺς κυνικοὺς καὶ τοὺς στωικοὺς ἐν μέρει, καὶ τὶς μυστηριακὲς λατρεῖες.) Καὶ φυσικά, ὁ καθένας μας, καὶ τότε καὶ σήμερα, στέκει περιδεὴς ἐμπρὸς στὸ μέγα μυστήριο τοῦ θανάτου καὶ τὸ πρόσκαιρο τῶν ἀνθρωπίνων… Λέγεται συνεσις καὶ σοφία, οὔτε ἑλληνολατρεία οὔτε ἀνθελληνισμός. (Δὲν ἔχουν θέσι οἱ ἀνόητες κατ᾿ ἐμὲ διαμάχες φανατικῶν χριστιανῶν καὶ δωδεκαθεϊστῶν μὲ τὸ θέμα. Ἂς μὴν ἐκτρέπουμε κάθε συζήτησι ἀπὸ τὴν οὐσία της.)
Πρόσεξε, ὅμως, ὅτι καὶ οἱ χριστιανοὶ τῆς ἐποχῆς, καὶ μάλιστα οἱ φλογεροὶ ἐρημίτες, γνωρίζουν τὸν Ἀλέξανδρο ὡς τὸν μέγιστον ἥρωα, τὸ ὑπέρτατο σύμβολο τῆς ἀνθρωπίνης δόξης. Ὄχι ἀρνητικά. Ἡ Φυλλάδα τοῦ Μεγαλέξανδρου ἦταν ἀγαπημένο λαϊκὸ ἀνάγνωσμα καθ᾿ ὅλη τὴν διάρκεια τοῦ Βυζαντίου καὶ τῆς Τουρκοκρατίας. Δὲν ἔχει ἄδικο ὁ Σπυρίδων Ζαμπέλιος, γράφοντας ὅτι ὁ Ἀλέξανδρος «ὑπῆρξε σταθερῶς τῆς χριστιανικῆς Ἑλλάδος ἡ κοσμικὴ καὶ πολεμική, ἐθνικὴ πλευρά».
ΚΑΛΛΙΜΑΧΟΣ είπε
Καὶ ἐπειδὴ σήμερα εἶναι ἡ μεγάλη μας ἐπέτειος, ὅλων τῶν Ἑλλήνων, ὁρθοδόξων καὶ αρχαιοθρήσκων (Ἕλληνες εἴμαστε, κοινὴ ἑλληνικὴ παράδοσι τιμοῦμε καὶ σεβόμεθα καὶ οἱ μὲν αὶ οἱ δέ, γιατὶ χαλᾶμε τὶς καρδιές μας; ), ὁρίστε καὶ κάτι ἀπὸ αὐτὰ ποὺ εἶχα γράψει παλαιότερα γιὰ τὸν Ἀλέξανδρο τὸν Μέγα:
«Ὁ Γεώργιος Τερτσέτης διηγεῖται ὅτι ἀπὸ τὸν ἴδιο τὸν μπουρλοτιέρη Κωνσταντῖνο Κανάρη εἶχε ἀκούσει πὼς «ναύτης, νεώτατος ἀκόμη τὴν ἡλικίαν, ὅταν ἄραζεν εἰς λιμένα ἀδιάλεγεν ἔρημο παραθαλάσσιο καὶ καθήμενος εἰς ἄγριο λιθάρι ἐδιάβαζεν ἔργα καὶ βίον τοῦ Μεγάλου Ἀλεξάνδρου, καὶ εἰς τὴν ἀνάγνωσιν ἔτρεχαν δάκρυα, βρύση οἱ ὀφθαλμοί του. Ἡ διήγησις ηὖρεν ἀντίλαλον εἰς τὴν καλοπλασμένην καρδίαν τοῦ νέου Ψαριανοῦ.»
Coroner είπε
Καλλίμαχε κάνεις αντιγραφή από πολυτονικό; γιατί βγαίνει λίγο περίεργα!
paideia-gr είπε
Να είμαστε λίγο σοβαροί. Νομίζουν ότι δεν ξέρουμε το νόημα της εικόνας; Είναι μια από τις πολύ γνωστές εικόνες στην ορθόδοξη παράδοση. Εμείς δε γράψαμε ότι ο αββάς προσκυνάει τον μέγα Αλέξανδρο ή ότι κλαίει για το χαμό του. Δείτε απλά την ανάρτησή μας για να το επιβεβαιώσετε (λέμε επακριβώς “Στη εικόνα ο Αββάς Σισώης, ένας από τους μεγάλους ασκητές των πρώτων αιώνων, θρηνεί μπροστά στον τάφο του Μ. Αλεξάνδρου!” – http://paideia-gr.blogspot.com/2009/03/blog-post_19.html). Αν είναι δυνατόν δηλαδή!!!!
Ο αββάς Θρηνεί για τη ματαιότητα της δόξας των εγκοσμίων.
Το θέμα είναι όμως η επιλογή του προσώπου, η οποία δείχνει τη συνέχεια της ελληνικής παράδοσης. Οι έλληνες χριστιανοί θεωρούσαν τον Αλέξανδρο ως τον μεγαλύτερο συμπατριώτη τους.
Coroner είπε
το ίδιο και οι αφγανοί μουσουλμάνοι, οι ουζμπέκοι κλπ. Μόνο κάτι ελληναράδες τύπου Μίχα τον έχουν για σφαγέα.
olympiada είπε
Ευχαριστούμε. Ο λόγος μας είναι καθαρά ενωτικός, αυτό ελπίζουμε να είναι ξεκάθαρο. Γνωρίζουμε ιστορία, δεν αφήνουμε όμως την εγωπάθεια μας να κυριεύσει την πένα μας. Σε καμία περίπτωση δεν θέλαμε να θίξουμε την ανάρτηση σας, άλλωστε είστε από τα φιλικά μας ιστολόγια για τα οποία τρέφουμε εκτίμηση.
Άλλωστε ο διχαστικός λόγος περί εκκλησίας που τείνει να γίνει life style, είναι κοινός εχθρός. ιδιαίτερα όταν γίνεται όπλο στα χέρια των απατεώνων της ενημέρωσης που είχαν το θράσος να πουλήσουν “ιστοριογνωσία” και αντεκκλησιαστικό αγώνα ανήμερα της 25ης Μαρτίου.
Τις ευχές μας και την αγάπη μας.
Abbadon είπε
H Εκκλησια μας δεν αποτελειται μονο απο το “Παπαδαριο” και τους “Γενναδιους”. Εχει και “Παπαφλεσσες”.
ΚΑΛΛΙΜΑΧΟΣ είπε
Αγαπητέ Coroner, όχι να τό παινευτώ, αλλά δεν «κάνω αντιγραφή από πολυτονικό»· τό πληκτρολογώ ο ίδιος, με τα χεράκια μου! (Τώρα γράφω μονοτονικό, για να διαβάζεται από όλους. Συνιστώ Firefox πάντως.)
Τώρα, αν ρωτήσεις πώς γίνεται αυτό, μπορείς να βρεις τα πάντα στην Κίνηση Πολιτών για την Επαναφορά του Πολυτονικού Συστήματος, καθώς επίσης και στην ομάδα υπέρ της Κινήσεως στο Facebook. Ευχαριστώ για το ενδιαφέρον!